1. सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए :सूची-I A. पीर/शेख/मुर्शिदB. मुरीदC. खलीफाD. खानकाहसूची-II1. शिष्य2. गुरु या मार्गदर्शक3. सूफी संतो का निवास स्थल4. सोफ्फी मत का अनुपालक
- A.A → 2, B → 1, C → 4, D → 3
- B.A → 1, B → 2, C → 3, D → 4
- C.A → 1, B → 4, C → 3, D → 2
- D.A → 3, B → 4, C → 2, D → 1
Answer: सूफी परंपरा में, **पीर या मुर्शिद** आध्यात्मिक गुरु होता है, **मुरीद** उसका शिष्य होता है, **खानकाह** सूफी संतों के रहने और साधना करने का स्थान (आश्रम) होता है, और **खलीफा** गुरु द्वारा नियुक्त प्रतिनिधि या सूफी मत का अनुपालक होता है।
2. निम्नलिखित सूफी सिलसिलों (संप्रदायों) में कौन संगीत के विरुद्ध था?
- A.चिश्ती
- B.सुहरावर्दी
- C.कादिरी
- D.नक्शबंदी
Answer: **नक्शबंदी** सिलसिला सबसे रूढ़िवादी सूफी संप्रदाय था। यह शरिया कानून का कड़ाई से पालन करता था और ईश्वर तक पहुंचने के लिए संगीत (समा) को गैर-इस्लामी मानता था, जबकि चिश्ती सिलसिला संगीत का प्रबल समर्थक था।
3. 'सूफी' शब्द की उत्पत्ति के संबंध में सर्वाधिक मान्यता प्राप्त मत है
- A.सूफ (ऊन) शब्द से हुई क्योंकि सूफी ऊनी कंवल या लबादा ओढ़ते थे
- B.सफा (पवित्रता, शुद्धता) शब्द से हुई क्योंकि सूफियों के दिल, आत्मा, विचार व कृत्य पवित्र और शुद्ध होते थे
- C.सूफ (मण्डली) शब्द से हुई क्योंकि इन सूफियों का व्यवहार पैगम्बर से जुड़ी हुई मण्डली के लोगों के समान थी
- D.इनमें से कोई नहीं
Answer: सबसे प्रचलित और मान्यता प्राप्त मत यही है कि 'सूफी' शब्द अरबी के 'सूफ' शब्द से निकला है, जिसका अर्थ 'ऊन' होता है। शुरुआती सूफी संत सादगी और त्याग के प्रतीक के रूप में ऊन के बने मोटे कपड़े पहनते थे।
4. किस सूफी संत ने कहा था, 'हनीज दिल्ली दूर अस्त' (अभी दिल्ली दूर है) ?
- A.शेख नासिरुद्दीन
- B.शेख निजामुद्दीन औलिया
- C.सलीम चिश्ती
- D.शेख फरीद
Answer: यह प्रसिद्ध कथन **शेख निजामुद्दीन औलिया** ने दिल्ली के सुल्तान गयासुद्दीन तुगलक के लिए कहा था। जब सुल्तान ने बंगाल विजय से लौटते हुए उन्हें दिल्ली छोड़ने का संदेश भेजा, तो औलिया ने यह जवाब दिया और सुल्तान दिल्ली पहुंचने से पहले ही मर गया।
5. काव्याभिव्यक्ति के रूप में ऊर्दू का प्रयोग करनेवाला पहला लेखक था
- A.अमीर खुसरो
- B.मिर्जा गालिब
- C.बहादुर शाह जफर
- D.फैज
Answer: **अमीर खुसरो** को 'उर्दू साहित्य का जनक' माना जाता है। उन्होंने आम बोलचाल की भाषा 'हिन्दवी' (खड़ी बोली) का अपनी शायरी, पहेलियों और कव्वालियों में व्यापक रूप से प्रयोग किया, जिसने उर्दू के विकास की नींव रखी।
6. निम्नलिखित में किसे 'शेख-उल-हिंद' की पदवी प्रदान की गई थी ?
- A.बाबा फरीदुदीन
- B.ख्वाजा कुबुद्दीन बख्तियार काकी
- C.ख्वाजा मुइनुद्दीन चिश्ती
- D.शेख सलीम चिश्ती
Answer: **शेख सलीम चिश्ती** को 'शेख-उल-हिन्द' (भारत के संत) की उपाधि दी गई थी। वे सम्राट अकबर द्वारा बहुत सम्मानित थे।
7. निम्न में से किसे 'हिन्दी खड़ी बोली का जनक' कहा जाता है ?
- A.अमीर खुसरो
- B.जायसी
- C.कबीर
- D.रहीम
Answer: **अमीर खुसरो** ने अपने समय की लोकभाषा, जिसे वे 'हिन्दवी' कहते थे, में रचनाएँ कीं। इसी हिन्दवी को हिन्दी खड़ी बोली का प्रारंभिक रूप माना जाता है, इसलिए खुसरो को इसका जनक कहते हैं।
8. मध्ययुगीन भारत के धार्मिक इतिहास के संदर्भ में सूफी संत निम्नलिखित में से किस तरह के आचरण का निर्वाह करते थे ? 1. ध्यान साधना और श्वांस-नियमन 2. एकांत में कठोर यौगिक व्यायाम 3. श्रोताओं में आध्यात्मिक हर्षोन्माद उत्पन्न करने के लिए पवित्र गीतों का गायन निम्नलिखित कूटों के आधार पर सही उत्तर चुनिए :
- A.केवल 1 और 2
- B.केवल 2 और 3
- C.केवल 3
- D.1,2 और 3
Answer: सूफी संत इन **तीनों ही** तरह के आचरण का पालन करते थे। वे ईश्वर से जुड़ने के लिए ध्यान (मुराकबा) और सांस नियंत्रण, कठोर यौगिक साधनाएं और संगीत (समा) का प्रयोग करते थे ताकि आध्यात्मिक आनंद की स्थिति प्राप्त कर सकें।
9. सूफी सिलसिला (संप्रदाय) मूलतः संबंधित है
- A.हिन्दूवाद
- B.सिक्खवाद
- C.इस्लाम
- D.बौद्धवाद
Answer: सूफीवाद या तसव्वुफ़, **इस्लाम** का एक रहस्यवादी और आध्यात्मिक पंथ है, जो ईश्वर से सीधे प्रेमपूर्ण संबंध स्थापित करने पर जोर देता है।
10. भारत में चिश्ती सिलसिले को किसने स्थापित किया ?
- A.निजामुद्दीन औलिया
- B.सलीम चिश्ती
- C.शेख मुइनुद्दीन चिश्ती
- D.हमीदुद्दीन नागौरी
Answer: भारत में चिश्ती सिलसिले की स्थापना का श्रेय **ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती** को जाता है, जिन्होंने 12वीं शताब्दी में अजमेर को अपना केंद्र बनाया। उन्हें 'गरीब नवाज' के नाम से भी जाना जाता है।
11. शेख फरीदहीन मसूद गंज एशकर (शेख फरीद / बाबा फरीद) की गतिविधियों का क्षेत्र था
- A.अजमेर
- B.दिल्ली
- C.सीकरी
- D.हांसी एवं अजोधन
Answer: प्रसिद्ध चिश्ती संत बाबा फरीद की गतिविधियों का मुख्य केंद्र **हांसी (हरियाणा)** और **अजोधन (वर्तमान पाकपट्टन, पाकिस्तान)** था।
12. फिरदौसी सिलसिले के सर्वप्रथम सूफी थे
- A.बद्रुदीन समरकंदी
- B.कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी
- C.शेख फरीद
- D.शर्फुद्दीन अहमद इब्न मखदूम याह्या मनेरी
Answer: **शेख शर्फुद्दीन याह्या मनेरी** फिरदौसी सिलसिले के सबसे प्रमुख संत थे, जिन्होंने इसे बिहार में लोकप्रिय बनाया।
13. दारा शिकोह ने किस शीर्षक से उपनिषदों का फारसी में अनुवाद किया था ?
- A.अल-फिहरिश्त
- B.किताब-उल-व्याँ
- C.मज्म-उल-बहरीन
- D.सिर्र-ए-अकबर
Answer: मुगल राजकुमार दारा शिकोह ने 52 उपनिषदों का फारसी में अनुवाद **'सिर्र-ए-अकबर' (सबसे बड़ा रहस्य)** शीर्षक के तहत करवाया था।
14. किसी सूफी संत को 'सुल्तान-ए-तारीकिन' (संन्यासियों के सुल्तान) की उपाधि मिली ?
- A.ख्वाजा कुतुबुद्दीन
- B.शेख हमीदुद्दीन नागौरी
- C.सलीम चिश्ती
- D.इनमें से कोई नहीं
Answer: **शेख हमीदुद्दीन नागौरी** बहुत ही सादा और गरीबी में जीवन व्यतीत करते थे। उनके त्याग और तपस्या के कारण उन्हें 'सुल्तान-ए-तारीकिन' (संन्यासियों के सुल्तान) की उपाधि दी गई।
15. सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए :सूची-I (सूफी सिलसिला)A. सुहरावर्दीB. फिरदौसीC. कादिरीD. नक्शबंदीसूची-II (संस्थापक- भारत में1. शेख बहाउद्दीन जकारिया2. बद्वुद्दीन समरकंदी 3. मुहम्मद गौस गिलानी4. ख्वाजा बकी विल्ल्हाह
- A.A → 1, B → 2, C → 3, D → 4
- B.A → 2, B → 1, C → 3, D → 4
- C.A → 1, B → 2, C → 4, D → 3
- D.A → 4, B → 3, C → 2, D → 1
Answer: यह भारत में विभिन्न सूफी सिलसिलों और उनके संस्थापकों का सही मिलान है: **सुहरावर्दी** - शेख बहाउद्दीन जकारिया, **फिरदौसी** - बदरुद्दीन समरकंदी, **कादिरी** - मुहम्मद गौस गिलानी, **नक्शबंदी** - ख्वाजा बकी विल्लाह।
16. अकबर जिस सूफी संत का बड़ा आदर करता था और जिसके आशीर्वाद से शाहजादा सलीम (जहाँगीर) का जन्म हुआ था, वह था
- A.शेख सलीम चिश्ती
- B.बाबा फरीद
- C.शेख अब्दुल कद्दस गंगोही
- D.इनमें से कोई नहीं
Answer: मुगल सम्राट अकबर, फतेहपुर सीकरी में रहने वाले सूफी संत **शेख सलीम चिश्ती** का बहुत सम्मान करते थे। माना जाता है कि उन्हीं के आशीर्वाद से अकबर को पुत्र सलीम (जहाँगीर) की प्राप्ति हुई थी।
17. सूफियों के बारे में क्या असत्य है?
- A.इन्होंने उलेमा को चुनौती देते हुए उनके महत्त्व को नकारा
- B.इनका विश्वास था कि ईश्वर की प्राप्ति प्रेम और संगीत से की जा सकती है
- C.सूफी लोग गुरु को अधिक महत्त्व देते थे
- D.इनकी विचारधारा कट्टरपंथी होती थी
Answer: यह कथन असत्य है। सूफीवाद की विचारधारा आम तौर पर **उदारवादी, सहिष्णु और प्रेम पर आधारित** होती है, न कि कट्टरपंथी। बाकी सभी कथन सूफियों के बारे में सत्य हैं।
18. दारा शिकोह ने किस सूफी सिलसिले को अपनाया ?
- A.चिश्ती
- B.नक्शबंदी
- C.फिरदौसी
- D.कादिरी
Answer: मुगल राजकुमार दारा शिकोह **कादिरी** सिलसिले का अनुयायी था और वह सूफी संत मियां मीर और मुल्ला शाह बदख्शी का शिष्य था।
19. फारसी में रचित 'मजमा-उल-बहरैन' (दो समुद्रों का संगम) जिसमें सूफी मत व हिन्दू मत का तुलनात्मक वर्णन है, का रचयिता है
- A.दारा शिकोह
- B.सलीम चिश्ती
- C.बाबा फरीद
- D.इनमें से कोई नहीं
Answer: 'मजमा-उल-बहरैन' (दो समुद्रों का संगम) की रचना **दारा शिकोह** ने की थी। इस ग्रंथ में उन्होंने इस्लाम (सूफीवाद) और हिंदू धर्म (वेदांत) के बीच दार्शनिक समानताओं को दर्शाने का प्रयास किया।
20. किस सूफी को 'बख्तियार काकी' (भाग्यवान रोटियों वाला) कहा गया ?
- A.शेख नासिरुद्दीन
- B.ख्वाजा कुतुबुद्दीन
- C.सलीम चिश्ती
- D.निजामुद्दीन औलिया
Answer: **ख्वाजा कुतुबुद्दीन** को 'बख्तियार काकी' कहा जाता था। 'काकी' एक प्रकार की रोटी होती है। कहा जाता है कि वे जरूरतमंदों को चमत्कारिक रूप से रोटियां बांटते थे।
21. 'मीराज-उल-आसिकीन'–उर्दू शायरी की पहली किताब के सूफी रचयिता है
- A.बाबा फरीद
- B.शेख सलीम चिश्ती
- C.अमीर खुसरो
- D.सैय्यद मुहम्मद गेसूदराज 'बंदानवाज'
Answer: 'मीराज-उल-आसिकीन', जिसे दक्कनी उर्दू गद्य की पहली किताब माना जाता है, के रचयिता गुलबर्गा के महान चिश्ती संत **सैय्यद मुहम्मद गेसूदराज 'बंदानवाज'** हैं।
22. भारत में किस सूफी सिलसिले को सर्वाधिक लोकप्रियता मिली ?
- A.चिश्ती
- B.सुहरावर्दी
- C.फिरदौसी
- D.नक्शबंदी
Answer: **चिश्ती सिलसिला** अपनी उदारता, भारतीय परंपराओं के साथ सामंजस्य और संगीत (कव्वाली) के प्रयोग के कारण भारत में सबसे अधिक लोकप्रिय और प्रभावशाली हुआ।
23. सूफी संत ख्वाजा मुइनुद्दीन चिश्ती किसके शासनकाल में राजस्थान आए थे ?
- A.महाराणा प्रताप
- B.राणा सांगा
- C.राणा कुंभा
- D.पृथ्वीराज चौहान
Answer: ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती मुहम्मद गोरी के आक्रमण के समय भारत आए और अजमेर में बस गए। उस समय अजमेर और दिल्ली पर **पृथ्वीराज चौहान** का शासन था।
24. निम्नलिखित में कौन चिश्ती सिलसिला का नहीं था ?
- A.कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी
- B.शेख हमीदुद्दीन नागौरी
- C.बाबा फरीद
- D.शेख बहाउद्दीन जकारिया
Answer: कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी, हमीदुद्दीन नागौरी और बाबा फरीद, ये सभी प्रसिद्ध चिश्ती संत थे। **शेख बहाउद्दीन जकारिया** सुहरावर्दी सिलसिले के प्रमुख संत थे।
25. चिश्ती सिलसिले के किस सूफी को 'चराग-ए-देहलवी' (दिल्ली का दीपक) कहा
- A.निजामुद्दीन औलिया
- B.शेख नासिरुद्दीन
- C.मुहम्मद गेसूदराज ‘बंदानवाज'
- D.सलीम चिश्ती
Answer: **शेख नसीरुद्दीन महमूद** को 'चिराग-ए-देहलवी' (दिल्ली का चिराग) की उपाधि दी गई थी। वे निजामुद्दीन औलिया के प्रमुख शिष्य और उत्तराधिकारी थे।
