व्याख्या: बुद्ध के चार आर्य सत्यों में पहला सत्य है 'संसार में दुःख है'। मीराबाई के पदों में भी सांसारिक जीवन और मोह-माया को दुःख का कारण माना गया है और इससे मुक्ति के लिए भक्ति का मार्ग बताया गया है। अतः, 'संसार दुखपूर्ण है' की धारणा दोनों में समान है।

व्याख्या: नरसी मेहता (या नरसिंह मेहता) 15वीं शताब्दी के गुजरात के एक महान भक्त कवि थे। महात्मा गांधी का प्रिय भजन 'वैष्णव जन तो' उन्हीं की रचना है।

व्याख्या: वल्लभाचार्य ने 'पुष्टि मार्ग' नामक भक्ति संप्रदाय की स्थापना की। यह दर्शन ईश्वर की कृपा (अनुग्रह) पर बल देता है और कृष्ण भक्ति का एक रूप है।

व्याख्या: चैतन्य महाप्रभु गौड़ीय वैष्णव संप्रदाय के संस्थापक थे। यह संप्रदाय राधा और कृष्ण की भक्ति पर केंद्रित है और बंगाल क्षेत्र में इसका गहरा प्रभाव है।

व्याख्या: आदि शंकराचार्य ने अद्वैत वेदांत दर्शन का प्रतिपादन किया, जिसके अनुसार 'ब्रह्म' (परम सत्य) ही एकमात्र वास्तविकता है और यह संसार माया है। आत्मा और ब्रह्म एक ही हैं।

व्याख्या: संत कबीर के गुरु रामानंद थे। रामानंद ने भक्ति आंदोलन को उत्तर भारत में लोकप्रिय बनाया और उन्होंने सभी जातियों के लोगों को अपना शिष्य बनाया।

व्याख्या: 'बीजक' संत कबीर की शिक्षाओं और वाणियों का सबसे प्रामाणिक संग्रह माना जाता है। इसमें उनके दोहे, साखी, रमैनी और सबद संकलित हैं।

व्याख्या: 'गीत गोविंद' 12वीं शताब्दी के कवि जयदेव द्वारा रचित एक प्रसिद्ध संस्कृत काव्य है। इसमें राधा और कृष्ण के प्रेम का बहुत सुंदर वर्णन है।

व्याख्या: भक्ति आंदोलन की सबसे बड़ी विशेषता यह थी कि संतों ने संस्कृत के बजाय आम लोगों की स्थानीय भाषाओं (जैसे हिंदी, मराठी, बंगाली) में अपने उपदेश दिए ताकि भक्ति का संदेश सीधे जनता तक पहुँच सके।

व्याख्या: गुरु नानक देव जी सिख धर्म के संस्थापक और पहले गुरु थे। उनकी शिक्षाएं गुरु ग्रंथ साहिब में संकलित हैं।