व्याख्या: अशोक का शार-ए-कुना (कंधार) अभिलेख ग्रीक और अरमाइक, दोनों लिपियों में लिखा गया है। यह द्विभाषी शिलालेख साम्राज्य के उत्तर-पश्चिमी सीमा पर रहने वाले ग्रीक और अरमाइक भाषी लोगों के लिए जारी किया गया था।

व्याख्या: जेम्स प्रिन्सेप, एक यूरोपीय विद्वान, ने 1837 में पहली बार ब्राह्मी लिपि को सफलतापूर्वक पढ़ा था। इस खोज से अशोक के शिलालेखों को समझना और प्राचीन भारत के इतिहास के बारे में जानना संभव हो पाया।

व्याख्या: खरोष्ठी लिपि प्राचीन भारत में दायीं से बायीं ओर लिखी जाती थी। यह लिपि मुख्य रूप से गांधार क्षेत्र (वर्तमान पाकिस्तान और अफगानिस्तान) में प्रचलित थी।

व्याख्या: खरोष्ठी लिपि को लिखने की दिशा दायीं से बायीं ओर होती है, जो अरबी और फारसी लिपियों के समान है। यह ब्राह्मी लिपि के विपरीत है, जिसे बायीं से दायीं ओर लिखा जाता है।

व्याख्या: जैन ग्रंथ 'समवायांग सूत्र' में 18 विभिन्न प्रकार की लिपियों का उल्लेख मिलता है, जो उस समय की लेखन प्रणालियों की विविधता को दर्शाता है।

व्याख्या: अशोक के अधिकांश शिलालेख ब्राह्मी लिपि में लिखे गए हैं। हालांकि, कुछ शिलालेख, विशेषकर उत्तर-पश्चिम क्षेत्र में, खरोष्ठी, ग्रीक और अरमाइक लिपियों में भी पाए गए हैं।

व्याख्या: अशोक ने अपने विशाल साम्राज्य में प्रशासनिक और धम्म के प्रचार के लिए मुख्य रूप से ब्राह्मी लिपि का उपयोग किया। इसके व्यापक उपयोग के कारण इसे एक प्रकार की राष्ट्रीय लिपि माना जाता है।

व्याख्या: सिंधु घाटी सभ्यता (हड़प्पा काल) की लिपि को 'चित्राक्षर लिपि' या 'पिक्टोग्राफिक स्क्रिप्ट' कहा जाता है क्योंकि इसमें चित्रों और प्रतीकों का उपयोग किया जाता था। इस लिपि को अभी तक पढ़ा नहीं जा सका है।

व्याख्या: ब्राह्मी लिपि को भारत की अधिकांश लिपियों (जैसे देवनागरी, बांग्ला, तमिल, आदि) की जननी माना जाता है। इसी से समय के साथ अन्य लिपियाँ विकसित हुईं।

व्याख्या: अशोक के मानसेहरा और शाहबाजगढ़ी (दोनों वर्तमान पाकिस्तान में स्थित हैं) के शिलालेख खरोष्ठी लिपि में लिखे गए हैं। यह लिपि उस क्षेत्र में प्रचलित थी और दायीं से बायीं ओर लिखी जाती थी।