276. ‘ताजमहल का अनुपम सौंदर्य देखकर सभी पर्यटक ......... !’ रिक्त स्थान में उपयुक्त मुहावरा होगा -
- C. छोटा मुंह बड़ी बात करने लगते हैं
- A. चैन की बंसी बजाते हैं
- B. दांतों तले उंगली दबाते हैं
- D. अपने मुंह मियां मिट्ठू बनते हैं
277. निम्नलिखित लोकोक्तियों के सही अर्थ का चयन उनके नीचे दिए गए चार विकल्पों में से कीजिए।घर आए नाग न पूजें बामी पूजन जाएं -
- D. किसी अन्य काम से किस अन्य काम के लाभ की आशा करना
- B. तुच्छ तथा अल्प वस्तु से बड़ा काम नहीं हो सकता
- A. घर में सांप की पूजा नहीं करनी चाहिए
- C. अवसर से लाभ न उठाकर उसकी तलाश में परेशान होना
278. ‘अपने पैरों पर खड़े होना’ का भावार्थ है
- B. छोटे बच्चों का चलना सीखना
- D. सावधानीपूर्वक चलना
- C. आत्मनिर्भर होना
- A. बिना किसी छड़ी आदि के अपने आप आगे बढ़ना
279. ‘अत्यन्त प्रिय होना’ अर्थ का सही मुहावरा है -
- D. आंखे चार होना
- B. नाक का बाल होना
- C. आंख का तारा होना
- A. ईद का चांद होना
280. ‘उल्टी गंगा बहाना’ मुहावरे का सर्वाधिक उपयुक्त अर्थ है-
- A. बाधा दूर होना
- B. प्रतिकूल कार्य
- D. विचलित होना
- C. अनुकूल कार्य
281. ‘कमजोर द्वारा शक्ति प्रदर्शन करना / नष्ट होने के करीब पहुंचना’ भावार्थ से संबंधित’ लोकोक्ति/मुहावरा है -
- D. अपने मुँह मियाँ मिठू बनना
- A. मेरी बिल्ली मुझसे ही म्याऊँ
- C. अधजल गगरी छलकत जाए
- B. चींटी के पर निकलना
282. ‘हमारी बिल्ली हमीं को म्याऊं’ लोकोक्ति का उपयुक्त भावार्थ है -
- B. मदद करने वालों का गुणगान करना।
- A. प्रियजनों से मेलजोल बढ़ाना।
- C. संकट के समय प्रियजन ही याद आते हैं।
- D. सहायता करने वालों को ही डराना-धमकाना।
283. ‘जिन ढूंढा तीन पाइयां गहरे पानी पैठ’ लोकोक्ति का अर्थ है -
- B. काम करने में शीघ्रता करना।
- A. परिश्रम का फल अवश्य मिलता है।
- D. सांसारिकता में लिप्त रहकर ईश्वर को प्राप्त करना।
- C. बिना प्रयास के लाभ होना।
284. कठोर परिश्रम के बिना जीवन में सफलता नहीं मिलती इस संदेश की व्यंजक उक्ति है-
- B. खोदा पहाड़ निकली चुहिया
- C. जिन खोजा तिन पाइया गहरे पानी पैठ
- A. बालू से तेल निकालना
- D. नौ दिन चले अढ़ाई कोस
285. ‘सीधी उंगली से घी नहीं निकलता’ लोकोक्ति का भावार्थ है -
- C. बहुत सीधा होने से काम नहीं चलता
- A. उंगली टेढ़ी करके घी निकालना चाहिए
- B. कभी उंगली से घी नहीं निकालना चाहिए
- D. घी हमेशा चम्मच से ही निकालना चाहिए
286. ‘भागते भूत की लंगोटी भली’ लोकोक्ति का सही अर्थ है -
- C. आपत्ति के समय थोड़ी सहायता भी बड़ी होती है।
- B. किसी बहाने काम न करना ।
- A. ज्ञान कम दिखावा, अधिक।
- D. जो मिल गया वही काफी।
287. ‘बिंध गया सो मोती, रह गया सो सीप’ लोकोक्ति का आशय है :
- C. किसी तरफ का न होना
- A. कल्पना मात्र से तृप्ति नहीं होती
- D. जो वस्तु काम में आ जाय वह अच्छी
- B. काम अटकना
288. ‘अपूर्णं ज्ञान चाहे किसी भी विषय का हो, बहुत हानिकर होता है।’ यह भावार्थ व्यंजित करने वाली लोकोक्ति है-
- A. खाली दिमाग शैतान का घर
- B. थोथा चना बाजे घना
- D. अधजल गगरी छलकत जाए
- C. नीम हकीम ख़तरा-ए-जान
289. “भाग खड़ा होना” का अर्थ है -
- D. भयभीत होना
- C. मैदान छोड़ देना
- A. कहीं दूर चले जाना
- B. सामने से हट जाना
290. केर-बेर का संग होना
- C. असंभव काम होना
- D. विरुद्ध स्वभाव वालों का एक साथ मिलना
- A. समन्वय होना
- B. गलत काम होना
291. ‘आठ कनौजिए नौ चूल्हे’ लोकोक्ति का अर्थ है?
- C. अनमोल मिश्रण
- B. उद्देश्य से भटक जाना
- D. फूट होना
- A. नुकसान होना
292. ‘बहुत ऊधम मचाना’ के लिए उपयुक्त मुहावरा है -
- A. सिर पर उठा लेना
- D. सिर मारना
- C. सिर पर भूत सवार होना
- B. मारधाड़ करना
293. किस मुहावरे का भावार्थ गलत है ?
- D. पसीने की कमाई - परिश्रम की कमाई
- B. मक्खी मारना - बेकार बैठे रहना
- C. नमक मिर्च लगाना - बढ़ा-चढ़ा कर कहना
- A. बगलें झांकना - इधर-उधर देखना
294. ‘छाती पर पत्थर रखना’ मुहावरे का अर्थ है -
- B. किसी कठिन कार्य में सफलता प्राप्त करना।
- C. धैर्यपूर्वक कष्ट सहन करना ।
- D. हार मानना।
- A. किसी के धन पर लुभा जाना।
295. ‘अगस्त्य का समुद्र पान’ मुहावरे का अर्थ है :
- A. अपना बचा कर दूसरों का हड़प करना
- D. शानों शौकत से रहना
- C. असम्भव कार्य करना
- B. समुद्र के जल को पीना
296. ‘स्थिति दयनीय होने पर भी घमंड न छोड़ना’ के लिए उपयुक्त लोकोक्ति है -
- A. रस्सी जल गयी पर ऐंठन न गयी
- D. ऊँट के मुँह में जीरा
- C. गरजै पर बरसे नहीं
- B. चोर की दाढ़ी में तिनका
297. किस मुहावरे का भावार्थ सही नहीं है ?
- B. नाक भौं सिकोड़ना = अरुचि और अप्रसन्नता प्रकट करना
- A. थूककर चाटना = कहकर मुकर जाना
- C. सूरज पर थूकना = किसी निर्दोष पर लांछन लगाना
- D. घड़ों पानी पड़ना = बहुत वर्षा होना
298. ‘द्रौपदी का चीर होना’ का अर्थ है -
- C. अपमान होना
- B. सब तरह से बुरा होना
- A. असीमित होना
- D. युद्ध की तैयारी होना
299. ‘सबसे अलग स्थिति’ उक्त अर्थ की बोधक लोकोक्ति है-
- B. बालू से तेल निकालना
- D. तू डाल-डाल, मैं पात-पात
- C. चमड़ी जाए पर दमड़ी न जाए
- A. तीन लोक से मथुरा न्यारी
300. ‘घर में नहीं दाने अम्मा चली भुनाने’ लोकोक्ति का सही अर्थ होगा -
- B. शेखी मारना
- C. व्यर्थ के कामों में समय नष्ट करना
- D. ना होने पर भी ढोंग करना
- A. सामथ्र्य से बाहर कार्य करना
