151. ‘मन की पवित्रता महत्वपूर्ण है’ अर्थ को प्रकट करने वाली लोकोक्ति है -
- A. जिन खोजा तिन पाइयाँ, गहरे पानी पैठ।
- B. मन चंगा तो कठौती में गंगा।
- C. होनहार बिरवान के होत चीकने पात।
- D. हाथ सुमरिनी बगल कतरनी।
152. ‘घर का भेदी लंका ढाए’ लोकोक्ति का अर्थ है
- A. दोषी की संगति में निर्दोष मारा जाता है ।
- B. आपसी फूट से सर्वनाश होता है ।
- D. मूर्खों में कुछ पढ़ा लिखा व्यक्ति ।
- C. बेईमान लोग एक दूसरे का पक्ष लेते हैं ।
153. ‘बहता पानी, रमता जोगी’ लोकोक्ति का भावार्थ है
- B. घुमक्कड़ व्यक्ति कभी एक जगह नहीं रुकता।
- D. बहता हुआ पानी और निरंतर विचरण करता हुआ योगी समाज को गतिशील रहने का संदेश देते हैं।
- A. बहते पानी की तरह जोगी की भी निरंतर गतिशीलता बनी रहती है।
- C. ठहरा हुआ पानी और एक स्थान पर रुका हुआ योगी अपनी सार्थकता खो देते हैं।
154. ‘अनजान सुजान, सदा कल्याण’ मुहावरे का उपयुक्त अर्थ क्या होगा?
- D. मूर्ख कल्याणकारी नहीं होता।
- B. ज्ञानी सदैव कल्याण करते हैं।
- C. मूर्ख और ज्ञानी सदा सुखी रहते हैं।
- A. मूर्ख सुजान नहीं होता।
155. निम्न में से कौन सा युग्म उचित ‘मुहावरा-अर्थ’ युग्म नहीं है -
- C. अंडे का शहजादा - अनुभव युक्त व्यक्ति
- B. कलेजा मुंह में आना - भयभीत होना
- A. टिप्पस लगाना - सिफारिश लगाना
- D. तीर मारना - बड़ा काम करना
156. ‘अरहर की टट्टी गुजराती ताला’ लोकोक्ति का उपयुक्त अर्थ है -
- A. कम मूल्यवाल वस्तु की सुरक्षा हेतु अधिक खर्च करना
- D. सामान्य चीज को भी अच्छा सजाना
- C. बिना सोचे समझे काम करना
- B. गरीब होने पर भी धनवान होने का दिखावा करना
157. ‘सब्जबाग दिखाना’ मुहावरे का सही अर्थ है -
- C. बहलाना
- D. भ्रमित करना
- B. मीठी बातें करना
- A. अच्छी बातें कहकर बहकाना
158. रंग में भंग डालना
- A. बिजली गुल कर देना
- D. उत्पात मचाना
- B. परेशान करना
- C. विध्न डालना
159. इनमें से किस मुहावरे का निकटतम अर्थ सही नहीं है ?
- D. नाक पर मक्खी न बैठने देना - अहसान न लेना।
- A. नाक-भौं चढ़ाना - क्रोध या घृणा करना।
- B. नाक में दम करना - परेशान करना।
- C. नाक का बाल होना - अधिक दुष्ट प्रवृत्ति का होना।
160. दिए गए विकल्पो में से, 'बसन्त की कोकिल होना' मुहावरे का अर्थ वाले विकल्प का चयन कीजिये-
- B. वैभवशाली का गुणगान करने वाला
- A. प्रभुत्व स्वीकार करना
- D. अत्यधिक लाभ अर्जित करने वाला
- C. प्रेम में तुच्छ चीज को भी ग्रहण करना
161. ‘कलेजा बाँसों उछलना’, मुहावरे के अर्थ का सबसे उचित विकल्प चुनिए-
- D. संज्ञा शून्य होना
- B. श्रेष्ठ समझना
- C. आश्चर्य करना
- A. बहुत प्रसन्न होना
162. ‘खेह खाना’ मुहावरे का अर्थ है -
- A. खाने का लालची होना
- B. आसान समझना
- C. बुरी दशा में रहना
- D. अनुभवी, चालाक होना
163. ‘कलई खुलना’ मुहावरे का सही वाक्य में प्रयोग है -
- D. उसने नेताजी की कलई खोल दी।
- B. कलई खुलने से बर्तनों पर चमक आ जाती है।
- C. दोनों में इतना प्रेम है कि एक दूसरे की कलई खोलते है।
- A. पीतल के बर्तनों पर कलई खुलती है।
164. ‘दाल-भात में मूसलचंद’ लोकोक्ति का अर्थ है
- C. भोजन में कंकड़ होना
- D. भोजन के पीछे मरना
- A. अपने को बहुत समझना
- B. बेकार दखल देना
165. ‘चिराग तले अन्धेरा’ लोकोक्ति का सही अर्थ है -
- A. अपनी बुराई नहीं दीखना।
- D. परिश्रम का फल अन्धेरे से उजाला लाता है।
- B. काम न जानना और बहाने बनाना।
- C. न कारण होगा न कार्य होगा।
166. निम्न में से मुहावरा है -
- B. बहती गंगा में हाथ धोना
- A. कंगाली में आटा गीला
- C. यथा राजा तथा प्रजा
- D. मुँह में राम बगल में छुरी
167. ‘दाल में काला होना’ मुहावरे का सही अर्थ है
- A. दाल में कोयला गिरना
- D. गड़बड़ होना
- C. प्रतिकूल कार्य करना
- B. दाल काली होना
168. ‘चिराग तले अंधेरा’ लोकोक्ति का अभिप्राय है :
- D. दीप तले रोशनी ज्यादा होना
- C. स्वयं की बुराई न दिखाई देना
- A. गुण अधिक अवगुण कम होना
- B. बल ज्यादा, बुद्धि कम होना
169. ‘अक्ल पर पत्थर पड़ना’ मुहावरे का अर्थ है -
- D. मूर्ख होना
- C. बुद्धिभ्रष्ट होना
- A. प्रतिभावान होना
- B. बुद्धिमान होना
170. निम्न में से कौन-सी लोकोक्ति एवं उसका अर्थ सही नहीं है?
- C. चमड़ी जाए पर दमड़ी न जाए - अत्यधिक कंजूस होना
- D. अपनी डफली अपना राग - अपना दुखड़ा रोना
- A. तुम डाल-डाल तो हम पात-पात - किसी की चाल को खूब समझते हुए चलना
- B. मन चंगा तो कठौती में गंगा - हृदय पवित्र तो सब कुछ ठीक
171. ‘आकाश-पाताल एक करना’ मुहावरे का सही अर्थ है -
- B. पूरे घर को सिर पर उठा लेना
- D. अत्यधिक प्रयास करना
- C. बुरी तरह पीछा करना
- A. रो-रोकर बुरा हाल होना
172. ‘अपराध किसी का दण्ड किसी को’ को निकटतम अर्थ में प्रयुक्त लोकोक्ति है?
- B. पेड़ न बगान तहाँ रेड परधान
- C. खेत खाय गदहा, मार खाय जोलहा
- D. जिसकी लाठी उसकी भैंस
- A. खिसियानी बिल्ली खम्भा नोचे
173. किस वाक्य में लोकोक्ति का सार्थक प्रयोग नहीं हुआ है -
- C. मोहन प्रातःकाल मजदूरों को बुलाने गया और उनसे पूछा तुम लोग दरवाजा खुला रखकर अभी तक सो रहे थे। धनकू ने उत्तर दिया - क्या करें ? गाय न बाछी नींद आवे आछी।
- D. फसल पककर तैयार है, मुझे बैल की बहुत जरूरत थी, इसीलिए इसे रू 2000 में खरीदा है, क्योंकि आंखों पर पलकों का बोझ नहीं होता।
- B. जब तुम गांव से शहर में पढ़ने आए थे तब तो बड़े सरल थे परन्तु अन्य शैतान विद्यार्थियों के साथ रहकर तुम भी वैसे ही हो गये। सच है - चंदन की चुटकी भली, गाड़ी भरा न काठ।
- A. आप चलकर शहर में रहिए और वहां अध्यापन कार्य कीजिए। यहां तो आपकी विद्या की कोई कद्र नहीं क्योंकि जंगल में मोर नाचा किसने देखा।
174. ‘मां ने बच्चों के झगड़े को ___ पड़ोसियों में सिर फुटौवल करवा दी।उक्त वाक्य के रिक्त स्थान के लिए उपयुक्त मुहावरा होगा
- A. तिल का ताड़ बनाकर
- D. पानी में आग लगाकर
- B. घाव पर नमक छिड़ककर।
- C. मीन-मेख निकालकर
175. निम्नलिखित में से जिस मुहावरे का अर्थ - ‘सदैव एक-सी स्थिति’ के लिए उपयुक्त है, उस मुहावरे का चयन करें -
- B. तीन लोक से मथुरा न्यारी
- C. तुरन्त दान महा कल्याण
- D. जिसकी लाठी उसकी भैंस
- A. ढाक के तीन पात
