राजस्थान के रीति-रिवाज एवं प्रथाएँ
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QUESTION 61
गर्भवती स्त्री को अमंगलकारी शक्तियों से बचाने के लिए किया गया संस्कार है -
Answer: 'सीमान्तोनयन' जन्म से पूर्व किया जाने वाला तीसरा संस्कार है। इसका उद्देश्य गर्भवती स्त्री और गर्भस्थ शिशु को बुरी शक्तियों और नकारात्मक ऊर्जा से बचाना होता है।
QUESTION 62
बखेर(उछाल) रस्म है -
Answer: 'बखेर' या 'उछाल' एक शोक की रस्म है, जिसमें शव यात्रा के दौरान अर्थी पर से पैसे या अन्य वस्तुएं फेंकी जाती हैं।
QUESTION 63
शिशु के पहले या तीसरे वर्ष में सिर के बाल पहली बार कटवाए जाते हैं, यह प्रथा कहलाती है-
Answer: शिशु के पहली बार बाल कटवाने की रस्म को 'जडूला', 'मुंडन' और 'चूड़ाकर्म' तीनों नामों से जाना जाता है।
QUESTION 64
राजस्थान में राइका है -
Answer: 'राइका' या 'रेबारी' राजस्थान की एक जाति है जो पारंपरिक रूप से ऊंट और अन्य मवेशियों के पालन-पोषण का कार्य करती है।
QUESTION 65
भेंट स्वरूप दिया जाने वाला वस्त्र विशेष क्या कहलाता है -
Answer: 'तिलक पछेवड़ौ' भेंट या सम्मान के रूप में दिया जाने वाला एक विशेष वस्त्र है।
QUESTION 66
निम्न में से राजस्थान में किस रीति-रिवाज का संबंध विवाह से है -
Answer: 'सामेला' बारात के स्वागत से जुड़ी एक विवाह की रस्म है। जडूला और पनघट पूजा जन्म से, और पगड़ी का दस्तूर मृत्यु के बाद उत्तराधिकार से संबंधित है।
QUESTION 67
सुमेलित कीजिए -कुप्रथा सर्वप्रथम रोक लगाने वाली रियासत1. कन्या वध अ. कोटा2 समाधि प्रथा ब. बूंदी3. सती प्रथा स. जयपुर4. त्याग प्रथा द. जोधपुर1, 2, 3, 4
Answer: सही सुमेलन है: 1-कन्या वध (अ. कोटा), 2-समाधि प्रथा (स. जयपुर), 3-सती प्रथा (ब. बूंदी), 4-त्याग प्रथा (द. जोधपुर)।
QUESTION 68
मृत्यु उत्सव के लिए राजस्थान में निम्नलिखित में से कौन सा एक नाम है -
Answer: राजस्थान में मृत्यु के बाद दिए जाने वाले भोज या उत्सव को 'मौसर' कहा जाता है।
QUESTION 69
राजस्थान में ‘राइका’ जाति किस पशु से संबंध है -
Answer: 'राइका' (रेबारी) जाति का पारंपरिक पेशा ऊंट पालन है और वे ऊंटों से गहरे रूप से जुड़े हुए हैं।
QUESTION 70
कथन अ: राजस्थान की लोक परंपरा किसी एक व्यक्ति या एक व्यक्ति समूह की सर्जना नहीं है।कारण र: लोक परम्परा मानवता की स्वतः स्फूर्त अभिव्यक्ति है।
Answer: लोक परंपरा किसी एक व्यक्ति की रचना नहीं होती, बल्कि यह पूरे समाज की सामूहिक और स्वतः स्फूर्त अभिव्यक्ति होती है जो पीढ़ियों से चली आ रही है। इसलिए, कथन और कारण दोनों सही हैं।