91. वेदांत या उत्तर-मीमांसा दर्शन के प्रतिपादक हैं
- A.जैमिनी
- B.बादरायण
- C.बुद्ध
- D.महावीर
व्याख्या: बादरायण ने 'ब्रह्मसूत्र' नामक ग्रंथ की रचना की, जो वेदांत दर्शन का मूल ग्रंथ है। यह दर्शन उपनिषदों के ज्ञान पर आधारित है, इसलिए इसे उत्तर-मीमांसा भी कहते हैं।
92. प्राचीनतम विवाह संस्कार का वर्णन करनेवाला 'विवाह सूक्त' किसमें पाया जाता है?
- A.ऋग्वेद
- B.यजुर्वेद
- C.सामवेद
- D.गृहसूत्र
व्याख्या: विवाह की रस्मों और परंपराओं का सबसे पहला वर्णन ऋग्वेद के दसवें मंडल में पाए जाने वाले 'विवाह सूक्त' में मिलता है।
93. भारतीय संगीत का आदिग्रंथ कहा जाता है।
- A.ऋग्वेद
- B.उपनिषद्
- C.यजुर्वेद
- D.सामवेद
व्याख्या: सामवेद में ऋग्वेद की ऋचाओं को गाने योग्य धुनों में प्रस्तुत किया गया है। इसे भारतीय शास्त्रीय संगीत और गायन का मूल स्रोत माना जाता है, इसलिए इसे 'आदिग्रंथ' कहते हैं।
94. वेदों की संख्या कितनी है?
व्याख्या: हिंदू धर्म में चार वेद हैं: ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद। ये वैदिक साहित्य के मूल ग्रंथ हैं।
95. अध्यात्म ज्ञान के विषय में नचिकेता और यम का संवाद किस उपनिषद् में प्राप्त होता है
- A.वृहदारण्यक उपनिषद् में
- B.छान्दोग्य उपनिषद् में
- C.कठोपनिपद् में
- D.केन उपनिषद् में
व्याख्या: आत्मा, मृत्यु और ब्रह्म के रहस्य पर यम और नचिकेता के बीच का प्रसिद्ध संवाद कठोपनिषद् (कठ उपनिषद्) में मिलता है, जो कृष्ण यजुर्वेद का हिस्सा है।
96. पुराणों की संख्या कितनी है?
व्याख्या: हिंदू पौराणिक परंपरा में मुख्य रूप से 18 महापुराण माने गए हैं, जिनमें सृष्टि, राजवंशों, देवी-देवताओं और धर्म की कथाएं हैं।
97. निम्नलिखित में से कौन भारतीय दर्शन की आरंभिक विचारधारा है?
- A.सांख्य
- B.वैशेषिक
- C.मीमांसा
- D.योग
व्याख्या: कपिल मुनि द्वारा प्रवर्तित सांख्य दर्शन को भारत के छः आस्तिक दर्शनों में सबसे प्राचीन माना जाता है। यह सृष्टि की व्याख्या पुरुष और प्रकृति के आधार पर करता है।
98. उत्तर वैदिक काल के वेदविरोधी और ब्राह्मणविरोधी धार्मिक अध्यापकों को किस नाम से जाना जाता था ?
- A.यजमान
- B.श्रमण
- C.अथर्वन
- D.श्रेष्ठिन्
व्याख्या: 'श्रमण' उन तपस्वियों और विचारकों के लिए प्रयुक्त होता था जो वैदिक कर्मकांड और ब्राह्मणों के प्रभुत्व को नहीं मानते थे और मोक्ष के लिए वैकल्पिक मार्ग खोजते थे, जैसे कि बौद्ध और जैन।
99. प्राचीनतम व्याकरण 'अष्टाध्यायी' के रचनाकार हैं
- A.गौतम
- B.कपिल
- C.पतंजलि
- D.पाणिनी
व्याख्या: महर्षि पाणिनि ने संस्कृत भाषा का सबसे प्राचीन और वैज्ञानिक व्याकरण ग्रंथ 'अष्टाध्यायी' की रचना की, जो आज भी मानक माना जाता है।
100. वैदिक युगीन 'सभा '-
- A.गाँवों के व्यावसायिक लोगों की संस्था थी
- B.राज-दरबार होता था
- C.मंत्रिपरिषद थी
- D.राज्य के समस्त लोगों की एक राष्ट्रीय सभा थी
व्याख्या: 'सभा' मुख्य रूप से गाँव के वरिष्ठ और कुलीन लोगों की एक परिषद थी, जो राजा को सलाह देने का कार्य करती थी। इसकी तुलना आधुनिक मंत्रिपरिषद से की जा सकती है।