11. क्रिया के जिस रूप से कार्य के होने की संभावना का बोध हो, उसे कहते हैं-
- D. इच्छार्थ वृत्ति
- B. संभावनार्थ वृत्ति
- C. निश्चयार्थ वृत्ति
- A. संदेहार्थ वृत्ति
व्याख्या: संभावनार्थ वृत्ति भविष्य में होने वाली क्रिया की संभावना (Possibility) व्यक्त करती है।
12. 'हो सकता है, वह सुधर जाए।' वाक्य में वृत्ति पहचानिए।
- A. आज्ञार्थ
- B. संभावनार्थ
- D. इच्छार्थ
- C. संकेतार्थ
व्याख्या: वाक्य का आरंभ 'हो सकता है' से हो रहा है, जो स्पष्ट रूप से संभावना को इंगित करता है।
13. 'आप यहाँ बैठ सकते हैं।' इस वाक्य में आज्ञार्थ वृत्ति का कौन-सा भाव है?
- C. अनुमति
- B. अनुरोध
- A. आज्ञा
- D. उपदेश
व्याख्या: यह वाक्य किसी कार्य को करने की अनुमति (Permission) दे रहा है।
14. किस विकल्प में वृत्ति और उसका उदाहरण सुमेलित नहीं है?
- C. आज्ञार्थ - तुम्हें पढ़ना चाहिए।
- D. इच्छार्थ - यदि तुम आते।
- A. निश्चयार्थ - वह कल आएगा।
- B. संदेहार्थ - उसने पढ़ लिया होगा।
व्याख्या: 'यदि तुम आते' एक अधूरा संकेतार्थक वाक्य है, इच्छार्थक नहीं। इच्छार्थक होता - 'काश तुम आते'।
15. 'मन लगाकर पढ़ो, ताकि परीक्षा में प्रथम आओ।' वाक्य में कौन-सी वृत्ति है?
- B. केवल आज्ञार्थ
- A. आज्ञार्थ और संकेतार्थ का मिश्रण
- D. इच्छार्थ
- C. केवल संकेतार्थ
व्याख्या: 'मन लगाकर पढ़ो' में आज्ञार्थ (उपदेश) है और 'ताकि प्रथम आओ' उद्देश्य बताकर एक प्रकार का संकेत भी दे रहा है।
16. निश्चयार्थ वृत्ति को और किस नाम से जाना जाता है?
- A. आज्ञार्थक
- D. संकेतार्थक
- C. विद्यार्थ या कथानार्थक
- B. इच्छार्थक
व्याख्या: क्योंकि यह केवल तथ्य का कथन (कथानार्थक) या सूचना (विद्यार्थ) देती है, इसे इन नामों से भी जाना जाता है।
17. किस वाक्य में संदेहार्थ वृत्ति का प्रयोग हुआ है?
- A. संभवतः वह आ रहा है।
- B. वह आ रहा होगा।
- C. शायद वह आ रहा है।
- D. उपरोक्त सभी।
व्याख्या: क्रिया के अंत में 'रहा होगा' संदेह को प्रकट करता है। 'संभवतः' और 'शायद' संभावनार्थ वृत्ति को दर्शाते हैं।
18. 'सदा सत्य बोलो।' में कौन-सी वृत्ति है?
- C. निश्चयार्थ (तथ्य)
- A. आज्ञार्थ (उपदेश)
- D. संकेतार्थ (शर्त)
- B. इच्छार्थ (कामना)
व्याख्या: यह वाक्य एक नैतिक उपदेश या सलाह दे रहा है, जो आज्ञार्थ वृत्ति के अंतर्गत आता है।
19. इच्छार्थ वृत्ति का उदाहरण नहीं है-
- A. तुम्हारा मंगल हो।
- B. अब घूमना चाहिए।
- C. काश! मैं राजा होता।
- D. वह अवश्य सफल हो।
व्याख्या: 'अब घूमना चाहिए' एक प्रस्ताव या इच्छा हो सकती है, लेकिन 'चाहिए' का प्रयोग इसे आज्ञार्थ (सलाह) के करीब ले जाता है।
20. 'वह आया हो, तो उसे भेज देना।' वाक्य में कौन-सी वृत्ति है?
- B. संदेहार्थ और आज्ञार्थ
- A. निश्चयार्थ और आज्ञार्थ
- D. केवल आज्ञार्थ
- C. संकेतार्थ और आज्ञार्थ
व्याख्या: पहला भाग 'वह आया हो' एक शर्त या संकेत है, और दूसरा भाग 'उसे भेज देना' एक आज्ञा है।