301. ‘नानी क्वाँरी मर गई, नवासे के नौ-नौ ब्याह’ लोकोक्ति का उपयुक्त अर्थ है
- C. व्यर्थ शेखी बघारने वाला
- B. गलत जानकारी देना
- D. योग्यता से अधिक वस्तु का प्राप्त होना
- A. प्रसिद्धि बहुत होना पर वास्तव में गुण न होना
302. किस वाक्य में लोकोक्ति का सही प्रयोग नहीं हुआ है -
- B. चन्द्रमोहन मकान बनाकर क्या करेगा ; वह तो बहता पानी रमता जोगी है।
- C. अनुभवी पशुपालक भी नहीं बता पाएगा कि ऊंट किस करवट बैठता है।
- A. उस जैसे मक्कारों पर समझाने का असर नहीं होता ; लातों के भूत बातों से नहीं मानते।
- D. संदीप ने बीमार भाई को समझाया ‘सब काम छोड़कर पहले अपना इलाज कराओ ; जान है तो जहान है।’
303. किस विकल्प में लोकोक्ति का भावार्थ असंगत है -
- D. चोर की दाढ़ी में तिनका = अपराधी का निश्शंक होना
- C. नेकी कर दरिया में डाल = भला करके भूल जाना
- B. हाथ कंगन को आरसी क्या – प्रत्यक्ष को प्रमाण की आवश्यकता नहीं।
- A. साँच को आँच नहीं = सच्चा व्यक्ति डरता नहीं
304. ‘हवा हो जाना’ मुहावरे का सही अर्थ होगा :
- C. देखते रहना
- A. भाग जाना
- B. भूल हो जाना
- D. हँसी उड़ना
305. ‘सावन सूखा न भादो हरा’ लोकोक्ति का निकटतम उपयुक्त अर्थ है?
- D. अतिवृष्टि होना
- C. सदा हरा भरा रहना
- A. सदा एक ही दशा में रहना
- B. अकाल पड़ना
306. ‘पानी में आग लगाना’ मुहावरे का भावार्थ है -
- C. जहाँ झगड़ा होना असंभव हो, वहाँ झगड़ा करवा देना
- A. असंभव कार्य करने का प्रयास करना
- B. पागलपन के काम करना
- D. लीक से हटकर कोई काम करना
307. ‘चोर चोरी से गया तो क्या हेरा-फेरी से गया’ लोकोक्ति का सही अर्थ है
- D. चोर में हिम्मत नहीं होती।
- C. जब कोई अपना ही आदमी धोखा देता है।
- A. किसी की प्रकृति में पूर्ण परिवर्तन नहीं हो जाता, उसका कुछ न कुछ अंश अवश्य रह जाता है।
- B. अपराधी हमेशा शंकित रहता है।
308. ‘चींटी के पर लगना’ मुहावरे का सही अर्थ है –
- D. विनाश के लक्षण प्रकट होना
- A. जवाब न देना
- C. अधिक घमण्ड करना
- B. घबराहट होना
309. किस वाक्य में लोकोक्ति का सही प्रयोग नहीं हुआ है -
- A. उसे इन्टरनेट और ई-मेल समझाकर क्या करोगी; उसके लिए तो काला अक्षर भैंस बराबर है।
- C. नीम के पेड़ के नीचे बैठकर इलाज करने वाले डाॅक्टर से बचना चाहिए; नीम हकीम खतरे जान होता है।
- D. भ्रष्ट और स्वार्थी राजनेता राष्ट्रीय हितों को भूलकर अपनी-अपनी ढपली अपना-अपना राग अलापने में लगे हुए हैं।
- B. पिता ने बेटे को समझाया कि अपने भ्रष्ट अधिकारी के विरूद्ध जब तक प्रमाण न हो उससे झगड़ा मोल न लेना; जल में रहकर मगर से बैर नहीं करते।
310. ‘बिल में हाथ तू डाल मंत्र मैं पढूँ’ कहावत का अर्थ है -
- B. मंत्र पढ़ने से बिल में हाथ देने से साँप नहीं काटता
- A. मंत्र पढ़कर बिल में हाथ डालना चाहिए
- C. खतरे का काम दूसरे को सौंपना
- D. उक्त कोई नहीं
311. किस वाक्य में मुहावरे का सही प्रयोग हुआ है -
- D. यज्ञ करते समय हवन-सामग्री के साथ-साथ आग में घी भी डालना पड़ता है।
- B. कच्चे आम खाने से दाँत खट्टे हो जाते हैं।
- C. बाढ़ के कारण चारों ओर पानी-पानी हो गया।
- A. वह कई वर्षों से जगह-जगह की खाक छान रहा है; परंतु कहीं नौकरी नहीं मिली।
312. निम्न में से लोकोक्ति है -
- A. आँख मटकाना
- B. गॉठ बाँधना
- C. खोदा पहाड़, निकली चुहिया
- D. नींद हराम करना
313. ‘बांछे खिलना’ से आशय है -
- B. अत्यन्त प्रसन्न होना
- A. फसल में फलियां आ जाना
- C. काम पूरा हो जाना
- D. खिलखिलाकर हँसना
314. ‘आंखें दिखाना’ मुहावरे का सही अर्थ है -
- D. नेत्र परीक्षण कराना
- C. दर्शन देना
- A. डराना - धमकाना
- B. सामने देखना
315. कौनसे वाक्य में लोकोक्ति का सही प्रयोग नहीं हुआ है -
- D. गुमराह युवाओं को रोजगार मिल जाए तो देश में शांति हो जाए ; खाली दिमाग शैतान का घर होता है।
- A. बेईमान साझेदार से जितना मिल रहा है ले लो ; भागते भूत की लंगोटी ही भली।
- C. हथेली पर सरसों थोड़े ही उगती है ; वह तो खेतों में उगाई जाती है।
- B. ढोंगी बाबाओं के तो मुंह में राम बगल में छूरी होती है।
316. ‘गले के नीचे उतरना’ मुहावरे का अर्थ है -
- A. पचाना
- D. समझ में आना
- B. खो जाना
- C. हजम करना
317. ‘गले के नीचे उतरना’ मुहावरे का अर्थ है -
- A. पचाना
- D. समझ में आना
- B. खो जाना
- C. हजम करना
