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मुहावरे एवं लोकोक्तियाँ
QUESTION 281
‘अत्यन्त प्रिय होना’ अर्थ का सही मुहावरा है -
  • D आंखे चार होना
  • B नाक का बाल होना
  • C आंख का तारा होना
  • A ईद का चांद होना
QUESTION 282
‘उल्टी गंगा बहाना’ मुहावरे का सर्वाधिक उपयुक्त अर्थ है-
  • A बाधा दूर होना
  • B प्रतिकूल कार्य
  • D विचलित होना
  • C अनुकूल कार्य
QUESTION 283
‘कमजोर द्वारा शक्ति प्रदर्शन करना / नष्ट होने के करीब पहुंचना’ भावार्थ से संबंधित’ लोकोक्ति/मुहावरा है -
  • D अपने मुँह मियाँ मिठू बनना
  • A मेरी बिल्ली मुझसे ही म्याऊँ
  • C अधजल गगरी छलकत जाए
  • B चींटी के पर निकलना
QUESTION 284
‘हमारी बिल्ली हमीं को म्याऊं’ लोकोक्ति का उपयुक्त भावार्थ है -
  • B मदद करने वालों का गुणगान करना।
  • A प्रियजनों से मेलजोल बढ़ाना।
  • C संकट के समय प्रियजन ही याद आते हैं।
  • D सहायता करने वालों को ही डराना-धमकाना।
QUESTION 285
‘जिन ढूंढा तीन पाइयां गहरे पानी पैठ’ लोकोक्ति का अर्थ है -
  • B काम करने में शीघ्रता करना।
  • A परिश्रम का फल अवश्य मिलता है।
  • D सांसारिकता में लिप्त रहकर ईश्वर को प्राप्त करना।
  • C बिना प्रयास के लाभ होना।
QUESTION 286
कठोर परिश्रम के बिना जीवन में सफलता नहीं मिलती इस संदेश की व्यंजक उक्ति है-
  • B खोदा पहाड़ निकली चुहिया
  • C जिन खोजा तिन पाइया गहरे पानी पैठ
  • A बालू से तेल निकालना
  • D नौ दिन चले अढ़ाई कोस
QUESTION 287
‘सीधी उंगली से घी नहीं निकलता’ लोकोक्ति का भावार्थ है -
  • C बहुत सीधा होने से काम नहीं चलता
  • A उंगली टेढ़ी करके घी निकालना चाहिए
  • B कभी उंगली से घी नहीं निकालना चाहिए
  • D घी हमेशा चम्मच से ही निकालना चाहिए
QUESTION 288
‘भागते भूत की लंगोटी भली’ लोकोक्ति का सही अर्थ है -
  • C आपत्ति के समय थोड़ी सहायता भी बड़ी होती है।
  • B किसी बहाने काम न करना ।
  • A ज्ञान कम दिखावा, अधिक।
  • D जो मिल गया वही काफी।
QUESTION 289
‘बिंध गया सो मोती, रह गया सो सीप’ लोकोक्ति का आशय है :
  • C किसी तरफ का न होना
  • A कल्पना मात्र से तृप्ति नहीं होती
  • D जो वस्तु काम में आ जाय वह अच्छी
  • B काम अटकना
QUESTION 290
‘अपूर्णं ज्ञान चाहे किसी भी विषय का हो, बहुत हानिकर होता है।’ यह भावार्थ व्यंजित करने वाली लोकोक्ति है-
  • A खाली दिमाग शैतान का घर
  • B थोथा चना बाजे घना
  • D अधजल गगरी छलकत जाए
  • C नीम हकीम ख़तरा-ए-जान