126. निम्नलिखित में से लोकोक्ति चुनिए -
- C. टांग अड़ाना
- D. एक पंथ दो काज
- B. दम भरना
- A. कमर कसना
127. ‘सिर मुंडाते ही ओले पड़ना’ मुहावरे का उपयुक्त भावार्थ है
- B. कार्यारंभ होते ही विघ्न पड़ना।
- D. आगे होकर परेशानी मोल लेना।
- C. अचानक बड़ी विपदा का आ जाना।
- A. उत्सव के माहौल का गम में बदल जाना
128. ‘छप्पर पर फूस न होना’ मुहावरे का सही अर्थ है -
- B. सभी उपाय करना
- D. अत्यन्त गरीब होना
- A. बुरी तरह हारना
- C. बहुत परिश्रम करना
129. ‘नाम-धराई होना’ मुहावरे का निकटतम अर्थ है
- C. नामकरण संस्कार होना
- B. बदनामी होना
- D. किसी काम के लिए मशहूर होना
- A. नाम बार-बार रटना
130. इनमें से किस लोकोक्ति का भावार्थ सुसंगत नहीं है -
- C. काला अक्षर भैंस बराबर - बिलकुल अनपढ़
- B. आ बैल मुझे मार - जान-बूझकर विपत्ति में पड़ना
- D. आंख के अंधे, नाम नयनसुख - दृष्टिबाधित को अपना नाम सोच-विचार कर ही रखना चाहिए
- A. मन चंगा तो कठौती में गंगा - यदि मन शुद्ध है तो घर में ही तीर्थाटन का फल मिल सकता है
131. “मान न मान, मैं तेरा मेहमान” का अर्थ है -
- C. मेहमानदारी में कमी
- B. जबर्दस्ती गले पड़ना
- D. अवसर के अनुसार आचरण
- A. हैसियत से अधिक शौक
132. ‘तंग करना’ इस अर्थ के लिए किस मुहावरे का प्रयोग होता है?
- D. जहर उगलना
- A. छक्के छूटना
- B. नाच नचाना
- C. दो टूक बात कहना
133. ‘अंधा होना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?
- B. एक ही सहारा
- D. विवेक भ्रष्ट होना
- C. धोखा देना
- A. बिना विचारे व्यय
134. ‘हाथी के पाँव में सबका पाँव’ लोकोक्ति का सही अर्थ है -
- B. प्रभावशाली की विजय निश्चित होती है।
- C. एक बड़ा प्रयत्न कई छोटे-छोटे प्रयत्नों के बराबर।
- A. बलशाली का कहना मानना पड़ता है।
- D. हाथी जंगल का सबसे बड़ा पशु होता है।
135. निम्न में से किस लोकोक्ति का भावार्थ सही नहीं है ?
- B. घर का जोगी जोगना, आन गाँव का सिद्ध - निकटस्थ या परिचित मनुष्य का उतना सम्मान नहीं होता जितना अपरिचित व्यक्ति का।
- C. कभी नाव गाड़ी पर तो कभी गाड़ी नाव पर - समय पर एक दूसरे की सहायता की आवश्यकता पड़ती है।
- A. आसमान का थूका मुँह पर आ गिरा - बरसात में बड़ी-बड़ी बूँदे सीधे मुँह पर आ पड़ी।
- D. ककड़ी के चोर की गर्दन नहीं नापी जाती - साधारण अपराध के लिए कठोर दंड नहीं दिया जाता।
136. ‘पढ़े लिखे लोग भी दुर्भाग्य के कारण मारे मारे फिरते हैं’ इस अर्थ के लिए प्रचलित लोकोक्ति ‘पढ़े फारसी बेचे ______ , यह देखो कुदरत का खेल’ में रिक्त स्थान हेतु उपयुक्त शब्द है-
- D. रेल
- A. तेल
- B. बेल
- C. भेल
137. ‘टका-सा जवाब देना’ का भावार्थ है :
- B. स्पष्ट वक्ता होना
- C. सबसे बेरुखी से बात करना
- D. खरी-खरी सुनाना
- A. स्पष्ट नकारात्मक उत्तर देना
138. ‘इन तिलों में तेल नहीं’ मुहावरे का सही प्रयोग किस वाक्य में हुआ है -
- B. तिलों का तेल स्वास्थ्यवर्धक है।
- C. कई बार निवेदन करने और आश्वासन मिलने पर भी काम न होता देख लगता है कि इन तिलों में तेल नहीं।
- A. आजकल के तिलों में तेल नहीं आता है।
- D. तिलों का तेल बहुत कीमती होता है।
139. किस विकल्प में मुहावरा व अर्थ असंगत है-
- A. सिर पर आफत आना - विपत्ति पड़ना
- C. सिर पर सवार होना - बहुत क्रोधित होना
- B. सिर पर कफन बाँधना - मरने को तैयार हो जाना
- D. सिर पर ठीकरा फोड़ना - दोषी ठहराना
140. ‘आँखे खुलना’ मुहावरे का अर्थ है -
- A. इच्छा पूरी होना
- B. धोखा खाना
- C. सजग होना
- D. ध्यान रखना
141. दिए गए विकल्पो में से, 'बसन्त की कोकिल होना' मुहावरे का अर्थ वाले विकल्प का चयन कीजिये-
- D. अत्यधिक लाभ अर्जित करने वाला
- A. प्रभुत्व स्वीकार करना
- C. प्रेम में तुच्छ चीज को भी ग्रहण करना
- B. वैभवशाली का गुणगान करने वाला
142. किस लोकोक्ति का भावार्थ सही नहीं है ?
- A. हाथी का बोझ हाथी ही उठाता है – बड़ा काम बड़े ही कर सकते है
- D. गुड़ खाए, गुलगुलों से परहेज – बनावटी परहेज
- B. कौओं के कोसे ढोर नहीं मरते – बुरे आदमी की बद्दुआ से कुछ नहीं होता
- C. ओस चाटे प्यास नहीं बुझती – कृपण व्यक्ति सबकुछ होते हुए भी भूखा ही रहता है
143. ‘आँखे फेर लेना’ इस मुहावरे का अर्थ है- (निम्न में से सबसे उपयुक्त विकल्प को चुनें)
- C. प्रभाव जमना
- B. उदासीन हो जाना
- A. नजर बचाना
- D. आमने-सामने होना
144. ‘दिल की दिल में रह जाना’ मुहावरे का अर्थ है -
- B. हृदय में वेदना होना।
- C. साध पूरी न होना।
- A. अत्यंत दुःखी होना।
- D. मनस्ताप कम करना।
145. भीतर से शत्रुता और ऊपर से मीठी बात करने के भाव को व्यक्त करने वाली निकटतम लोकोक्ति है?
- A. आम के आम, गुठली के दाम
- B. दोनों हाथों में लड्डू
- D. मुँह में राम बगल में छुरी
- C. दूर के ढोल सुहावने
146. ‘हाथ कंगन को आरसी क्या’ लोकोक्ति का निकटतम अभिप्राय है -
- A. हाथ में कंगन हो तो आरसी में क्या देखना।
- C. संपन्न व्यक्ति के लिए आरसी खरीदना आसान है।
- D. प्रत्यक्ष को प्रमाण की आवश्यकता नहीं।
- B. कंगन पहनने पर आरसी की आवश्यकता नहीं रहती।
147. ‘कोठी वाला रोवै छप्पर वाला सोवै’ कहावत का सही अर्थ है:
- A. सुविधा में कमी बनी रहना
- D. अमीर और गरीब की तुलना करना
- C. नींद न आना
- B. अधिक धन चिंता का कारण होता है
148. ‘कानाफूसी करना’ इस मुहावरे का अर्थ होगा:- (निम्न में से सबसे उपयुक्त विकल्प चुनें)
- C. बचना
- D. चुपके-चुपके बातें करना
- B. बदनाम करना
- A. चुगली करना
149. सूची-I के साथ सूची-II का मिलान कीजिए।सूची-Iसूची-IIa. कलम तोड़नाI. संतोष होनाb. खेत रहना या आनाII. सम्माननीय का अनादर करनाc. चाँद पर थूकनाIII. बढ़िया लिखनाd. कलेजा ठंडा होनाIV. वीरगति पानानीचे दिए गए विकल्पों में से सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए:
- C. a - IV, b - III, c - I, d - II
- A. a - III, b - IV, c - II, d - I
- B. a - III, b - II, c - IV, d - I
- D. a - II, b - IV, c - III, d - I
150. इनमें से किस वाक्य में मुहावरे का सही प्रयोग हुआ है -
- A. उसने मेरा हाथ जोर से खींच दिया।
- C. वह जिस काम के पीछे हाथ धोकर पड़ जाता है उसे पूरा करके रहता है।
- D. होम करते समय उसके हाथ जल गए।
- B. शादी के कारण उसके हाथों में मेहंदी लगी हुई है।
