226. त्रिनेत्र’ किस समास का उदाहरण है -
- A. अव्ययीभाव समास
- C. बहुव्रीहि समास
- B. द्वंद्व समास
- D. तत्पुरुष समास
227. निम्न में से कौन सा द्विगु समास का उदाहरण है -
- B. दशानन
- D. माता-पिता
- A. चौराहा
- C. यथाशक्ति
228. 'पीताम्बर' शब्द में यदि इसका अर्थ 'भगवान विष्णु' लिया जाए, तो कौन-सा समास होगा?
- D. तत्पुरुष समास
- A. कर्मधारय समास
- C. द्विगु समास
- B. बहुव्रीहि समास
Answer: जब सामासिक पद किसी तीसरे विशेष अर्थ (भगवान विष्णु) को प्रकट करे, तो वहाँ बहुव्रीहि समास होता है, भले ही उसमें कर्मधारय की संभावना हो।
229. 'युधिष्ठिर' (युद्ध में स्थिर रहने वाला) शब्द में कौन-सा समास है?
- A. नञ् तत्पुरुष
- C. अलुक् तत्पुरुष
- D. सम्बन्ध तत्पुरुष
- B. उपपद तत्पुरुष
Answer: जिस तत्पुरुष समास में पूर्वपद की विभक्ति (यहाँ 'युद्ध में' की 'में' विभक्ति) का लोप नहीं होता, उसे अलुक् तत्पुरुष कहते हैं।
230. किस समास में कोई भी पद प्रधान नहीं होता तथा दोनों पद मिलकर किसी तीसरे पद की ओर संकेत करते हैं?
- A. द्वंद्व समास
- C. बहुव्रीहि समास
- D. अव्ययीभाव समास
- B. कर्मधारय समास
Answer: बहुव्रीहि समास की यह प्रमुख विशेषता है कि इसमें दोनों पद गौण होते हैं और एक सांकेतिक अर्थ प्रधान होता है।
231. 'अन्याय' (न न्याय) शब्द में कौन-सा समास है?
- B. नञ् तत्पुरुष समास
- D. बहुव्रीहि समास
- A. अव्ययीभाव समास
- C. कर्मधारय समास
Answer: जिस समास का पूर्वपद नकारात्मक (अ, अन्, न, ना) हो, उसे नञ् तत्पुरुष समास कहते हैं।
232. 'दहीबड़ा' का सही समास-विग्रह क्या है?
- B. दही और बड़ा
- A. दही का बड़ा
- D. दही जैसा बड़ा
- C. दही में डूबा हुआ बड़ा
Answer: यह लुप्तपद (मध्यमपदलोपी) तत्पुरुष का उदाहरण है, जिसमें विग्रह के बीच के पद ('में डूबा हुआ') का लोप हो जाता है।
233. यदि किसी सामासिक पद का पहला पद संख्यावाची हो और वह समूह का बोध न कराकर किसी विशेष व्यक्ति या वस्तु का बोध कराए, तो वहाँ कौन-सा समास होता है?
- C. द्वंद्व समास
- A. द्विगु समास
- D. बहुव्रीहि समास
- B. कर्मधारय समास
Answer: जैसे 'चतुर्भुज' का अर्थ 'चार भुजाओं का समूह' (द्विगु) न होकर 'भगवान विष्णु' (बहुव्रीहि) होता है।
234. 'आपबीती' शब्द का समास-विग्रह करने पर कौन-सा तत्पुरुष समास होगा?
- D. करण तत्पुरुष (आप से बीती)
- A. सम्बन्ध तत्पुरुष (आप की बीती)
- B. कर्म तत्पुरुष (आप को बीती)
- C. अधिकरण तत्पुरुष (आप पर बीती)
Answer: विग्रह में 'पर' विभक्ति चिह्न आने के कारण यह अधिकरण तत्पुरुष है।
235. 'लाठा-लाठी' (लाठियों से हुई लड़ाई) में कौन-सा समास है?
- C. व्यतिहार बहुव्रीहि समास
- B. अव्ययीभाव समास
- A. द्वंद्व समास
- D. कर्मधारय समास
Answer: जब सामासिक पद से घात-प्रतिघात या लड़ाई का बोध हो, तो वहाँ व्यतिहार बहुव्रीहि होता है।
236. 'पंकज' (पंक में जन्म लेने वाला, अर्थात् कमल) में कौन-सा समास प्रमुख है?
- D. द्विगु समास
- A. उपपद तत्पुरुष
- C. कर्मधारय समास
- B. बहुव्रीहि समास
Answer: यद्यपि यह उपपद तत्पुरुष का भी उदाहरण है, किन्तु रूढ़ अर्थ (कमल) में प्रयुक्त होने के कारण बहुव्रीहि अधिक उपयुक्त और प्रमुख है।
237. किस समास का पूर्वपद (पहला पद) प्रधान होता है?
- B. अव्ययीभाव समास
- A. तत्पुरुष समास
- D. बहुव्रीहि समास
- C. द्वंद्व समास
Answer: अव्ययीभाव समास में पहला पद अव्यय होता है और वही प्रधान होता है, जो पूरे पद को अव्यय बना देता है।
238. 'त्रिवेणी' शब्द में कौन-सा समास है?
- C. द्विगु
- A. कर्मधारय
- D. द्वंद्व
- B. बहुव्रीहि
Answer: 'त्रिवेणी' का अर्थ है 'तीन वेणियों (धाराओं) का समूह'। यह किसी तीसरे विशेष अर्थ में रूढ़ नहीं है, अतः यहाँ द्विगु समास होगा।
239. 'मनसिज' (मन में जन्म लेने वाला, अर्थात् कामदेव) में कौन-सा समास है?
- A. अलुक् तत्पुरुष
- B. बहुव्रीहि समास
- D. A और B दोनों
- C. कर्मधारय समास
Answer: संस्कृत व्याकरण के अनुसार इसमें पूर्वपद की विभक्ति का लोप नहीं है (अलुक् तत्पुरुष), और यह एक विशेष अर्थ (कामदेव) भी देता है (बहुव्रीहि)।
240. 'देशभक्ति' में कौन-सा तत्पुरुष समास है?
- A. कर्म तत्पुरुष
- B. करण तत्पुरुष
- D. सम्बन्ध तत्पुरुष
- C. सम्प्रदान तत्पुरुष
Answer: इसका विग्रह 'देश के लिए भक्ति' होता है। 'के लिए' सम्प्रदान कारक का चिह्न है।
241. 'पर्णकुटी' का सही समास-विग्रह है-
- B. पर्ण में कुटी
- C. पर्ण से बनी कुटी
- D. पर्ण और कुटी
- A. पर्ण की कुटी
Answer: यह करण तत्पुरुष (लुप्तपद) का उदाहरण है, जहाँ साधन ('से बनी') का बोध हो रहा है।
242. निम्न में से कौन-सा पद अव्ययीभाव समास का उदाहरण नहीं है?
- A. आमरण
- D. बेखटके
- C. शोकाकुल
- B. यथाशक्ति
Answer: 'शोकाकुल' का विग्रह 'शोक से आकुल' है, जो करण तत्पुरुष का उदाहरण है।
243. 'शीतोष्ण' में कौन-सा समास है?
- D. बहुव्रीहि समास
- C. तत्पुरुष समास
- A. द्वंद्व समास (शीत और उष्ण)
- B. कर्मधारय समास (जो शीत है और जो उष्ण है)
Answer: यह वैकल्पिक द्वंद्व का उदाहरण है, जिसका विग्रह 'शीत या उष्ण' होता है, परन्तु सामान्यतः इसे इतरेतर द्वंद्व ('शीत और उष्ण') मान लिया जाता है।
244. 'प्रत्यक्ष' (अक्षि के प्रति) में कौन-सा समास है?
- D. बहुव्रीहि समास
- B. अव्ययीभाव समास
- C. कर्मधारय समास
- A. तत्पुरुष समास
Answer: इसका पूर्वपद 'प्रति' एक अव्यय है, जिससे यह अव्ययीभाव समास बनता है।
245. किस समास-समूह के सभी पदों में उत्तरपद प्रधान होता है?
- A. अव्ययीभाव, तत्पुरुष, कर्मधारय
- D. अव्ययीभाव, द्वंद्व, बहुव्रीहि
- B. तत्पुरुष, कर्मधारय, द्विगु
- C. द्वंद्व, बहुव्रीहि, तत्पुरुष
Answer: तत्पुरुष और उसके उपभेद कर्मधारय और द्विगु, इन तीनों में दूसरा पद (उत्तरपद) प्रधान होता है।
246. 'बैलगाड़ी' में कौन-सा समास है?
- C. सम्बन्ध तत्पुरुष समास
- D. लुप्तपद तत्पुरुष समास
- A. द्वंद्व समास
- B. द्विगु समास
Answer: इसका विग्रह 'बैल से खींची जाने वाली गाड़ी' है, जिसमें मध्य के पद लुप्त हैं।
247. 'चंद्रमौली' शब्द किस समास का उदाहरण है?
- D. द्वंद्व समास
- C. तत्पुरुष समास
- A. बहुव्रीहि समास
- B. कर्मधारय समास
Answer: इसका विग्रह है 'चंद्र है मौली (मस्तक) पर जिसके, अर्थात् भगवान शिव'।
248. 'रातोंरात' शब्द में कौन-सा समास है?
- A. द्वंद्व समास
- B. अव्ययीभाव समास
- C. तत्पुरुष समास
- D. कर्मधारय समास
Answer: जब एक ही शब्द की पुनरावृत्ति हो और पूरा पद क्रियाविशेषण का काम करे, तो वहाँ अव्ययीभाव समास होता है।
249. किस विकल्प में समास और उसका विग्रह असंगत है?
- D. आपबीती - आप पर बीती
- B. वनवास - वन के लिए वास
- C. हस्तलिखित - हस्त से लिखित
- A. जलद - जल देने वाला
Answer: 'वनवास' का सही विग्रह 'वन में वास' (अधिकरण तत्पुरुष) होता है।
250. 'चरणकमल' में कौन-सा समास है?
- B. उपमेय कर्मधारय
- C. रूपक कर्मधारय
- D. बहुव्रीहि
- A. उपमान कर्मधारय
Answer: जब उपमेय (चरण) पर उपमान (कमल) का अभेद आरोप हो ('चरण रूपी कमल'), तो वहाँ रूपक कर्मधारय होता है।
