समास और उसके भेद

समास

QUESTION 231

'युधिष्ठिर' (युद्ध में स्थिर रहने वाला) शब्द में कौन-सा समास है?

Answer: जिस तत्पुरुष समास में पूर्वपद की विभक्ति (यहाँ 'युद्ध में' की 'में' विभक्ति) का लोप नहीं होता, उसे अलुक् तत्पुरुष कहते हैं।

QUESTION 232

किस समास में कोई भी पद प्रधान नहीं होता तथा दोनों पद मिलकर किसी तीसरे पद की ओर संकेत करते हैं?

Answer: बहुव्रीहि समास की यह प्रमुख विशेषता है कि इसमें दोनों पद गौण होते हैं और एक सांकेतिक अर्थ प्रधान होता है।

QUESTION 233

'अन्याय' (न न्याय) शब्द में कौन-सा समास है?

Answer: जिस समास का पूर्वपद नकारात्मक (अ, अन्, न, ना) हो, उसे नञ् तत्पुरुष समास कहते हैं।

QUESTION 234

'दहीबड़ा' का सही समास-विग्रह क्या है?

Answer: यह लुप्तपद (मध्यमपदलोपी) तत्पुरुष का उदाहरण है, जिसमें विग्रह के बीच के पद ('में डूबा हुआ') का लोप हो जाता है।

QUESTION 235

यदि किसी सामासिक पद का पहला पद संख्यावाची हो और वह समूह का बोध न कराकर किसी विशेष व्यक्ति या वस्तु का बोध कराए, तो वहाँ कौन-सा समास होता है?

Answer: जैसे 'चतुर्भुज' का अर्थ 'चार भुजाओं का समूह' (द्विगु) न होकर 'भगवान विष्णु' (बहुव्रीहि) होता है।

QUESTION 236

'आपबीती' शब्द का समास-विग्रह करने पर कौन-सा तत्पुरुष समास होगा?

Answer: विग्रह में 'पर' विभक्ति चिह्न आने के कारण यह अधिकरण तत्पुरुष है।

QUESTION 237

'लाठा-लाठी' (लाठियों से हुई लड़ाई) में कौन-सा समास है?

Answer: जब सामासिक पद से घात-प्रतिघात या लड़ाई का बोध हो, तो वहाँ व्यतिहार बहुव्रीहि होता है।

QUESTION 238

'पंकज' (पंक में जन्म लेने वाला, अर्थात् कमल) में कौन-सा समास प्रमुख है?

Answer: यद्यपि यह उपपद तत्पुरुष का भी उदाहरण है, किन्तु रूढ़ अर्थ (कमल) में प्रयुक्त होने के कारण बहुव्रीहि अधिक उपयुक्त और प्रमुख है।

QUESTION 239

किस समास का पूर्वपद (पहला पद) प्रधान होता है?

Answer: अव्ययीभाव समास में पहला पद अव्यय होता है और वही प्रधान होता है, जो पूरे पद को अव्यय बना देता है।

QUESTION 240

'त्रिवेणी' शब्द में कौन-सा समास है?

Answer: 'त्रिवेणी' का अर्थ है 'तीन वेणियों (धाराओं) का समूह'। यह किसी तीसरे विशेष अर्थ में रूढ़ नहीं है, अतः यहाँ द्विगु समास होगा।

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