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General Hindi - वाक्यांश के लिए एक शब्द
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76. ‘जो साथ में पढ़ा हो’ - वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -
  • C. सहभागी
  • B. मित्र
  • D. सहपाठी
  • A. साथी
77. निर्देश: दिए गए वाक्यांश के लिए एक शब्द दीजिये -जो इन्द्रियों से परे हो
  • A. इन्द्रियातीत
  • B. ईर्ष्या
  • D. उपत्यका
  • C. ईशान
78. किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त शब्द सार्थक नहीं है।
  • D. सुंदर आकार वाला - सुडौल
  • A. हिंसा करने वाला - हिंसक
  • C. शोक की शुरुआत - शोकांत
  • B. पति धर्म ही जिसका व्रत हो - पतिव्रता
79. ‘अपनी दशा, बुराई या दोष आदि को देखकर अनुत्साह, रूचि और खिन्नता’ का भाग करने वाला सार्थक शब्द है -
  • D. जुगुप्सा
  • A. घृणा
  • C. ग्लानि
  • B. व्रीडा
80. ‘बातों का अटकलपच्चू मतलब लगाने वाला’, वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -
  • D. छिद्रान्वेषी
  • A. लालबुझक्कड़
  • B. बातुल
  • C. चुगलखोर
81. 'अति सूक्ष्म परिमाण' के लिए एक शब्द क्या होगा -
  • A. अधीत
  • C. तमिस्रा
  • B. उपही
  • D. अणिमा
82. किस विकल्प में वाक्यांश के लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ सही नहीं है -
  • D. जीतने की या वशीभूत करने की इच्छा - जिगीषा
  • C. मार डालने की इच्छा - जिघांसा
  • B. जानने की इच्छा - जिज्ञासा
  • A. खाने की इच्छा - जिजीविषा
83. ‘जिनकी आशा न की गयी हो।’ वाक्यांश हेतु सार्थक शब्द है -
  • C. असम्भव
  • D. आशेतर
  • B. अप्रत्याशित
  • A. आशातीत
84. जिस व्यक्ति का आचरण अच्छा हो, उसे क्या कहते हैं ?
  • D. सज्जन
  • C. सदाचारी
  • A. संत
  • B. संन्यासी
85. ‘जो पहले कभी न हुआ हो’ वाक्य के लिए निम्न में से कौन सा शब्द सबसे उपयुक्त है?
  • A. अग्रिम
  • D. अपरिमेय
  • B. अज्ञेय
  • C. अभूतपूर्व
86. ‘जो जीतने के योग्य हो’ वाक्यांश के लिए एक शब्द -
  • D. अजेय
  • B. जित
  • C. जयी
  • A. जेय
87. ‘जो स्वयं उत्पन्न हुआ हो’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है-
  • C. सहजात
  • A. स्वयंसिद्ध
  • B. स्वयंभू
  • D. प्रत्युत्पन्न
88. निम्न में से किस वाक्यांश के लिए ‘अपरिमेय’ शब्द प्रयुक्त होता है -
  • B. जो कभी पूर्ण न हो सके
  • D. जो कभी परम न कहा जा सके
  • C. जिसका कोई परिमाप न हो
  • A. जो मापा न जा सके
89. सूची I के साथ सूची II का मिलान कीजिए -सूची Iशब्दसूची IIशब्द संबंधa. अकथनीय I. बिना देख-रेख का जानवरb. अनेर II. सुस्त जो बढ चढ कर ना बोलेc. अकथित III. जो कहा न जा सकेd. अप्रगल्भ IV. जो कहा न गया होनीचे दिए गए विकल्पों में से सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए:
  • D. a-I, b-III, c-II, d-IV
  • C. a-III, b-I, c-II, d-IV
  • A. a-I, b-II, c-IV, d-III
  • B. a-III, b-I, c-IV, d-II
90. किसी विषय में अधिक जानकारी रखनेवाले को क्या कहते हैं ?
  • A. विद्वान
  • D. पंडित
  • B. ज्ञानी
  • C. विशेषज्ञ
91. वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द नहीं है-
  • D. दीक्षा देने वाला - दीक्षान्त
  • C. मोक्ष की इच्छा रखने वाला - मुमुक्षु
  • B. हर पन्द्रह दिन में होने वाला - पाक्षिक
  • A. दूत का कार्य - दौत्य
92. जो कहने सुनने में लज्जापूर्ण या घिनौना हो उसे क्या कहते हैं ?
  • D. निषिद्ध
  • A. अनुचित
  • B. अश्लील
  • C. आपत्तिजनक
93. ‘जो कुछ न जानता हो’ के लिए एक शब्द है -
  • D. अविज्ञानी
  • B. अज्ञ
  • A. अल्पज्ञ
  • C. अज्ञेय
94. सूची I के साथ सूची II का मिलान कीजिए :सूची Iसूची IIa. लौटकर आया हुआI. कृतज्ञb. जो किए गए उपकारों को मानता हैII. कृतघ्नc. जो किए गए उपकारों को नहीं मानताIII. प्रत्यागतd. आया हुआ IV. आगतनीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए :
  • A. a-I, b-II, c-IV, d-III
  • C. a-III, b-I, c-II, d-IV
  • D. a-I, b-III, c-II, d-IV
  • B. a-I, b-III, c-IV, d-II
95. किस वाक्याश के लिए प्रयुक्त शब्द सार्थक नहीं है?
  • D. जो ज्यादा दीर्घ न हो – नातिदीर्घ
  • A. जहाँ कोई विघ्न न हो – निर्विघ्न
  • C. जो आसानी से दिखाई न पड़े – दुर्लक्ष्य
  • B. जिसे जीतना आसान हो – दुर्जेय
96. ‘मानसिक भाव छिपाना’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -
  • A. असूया
  • C. अवंहित्था
  • B. अमर्ष
  • D. अक्षधूर्त
97. असंगत विकल्प का चयन कीजिए –
  • A. प्रशंसा के बहाने निंदा करना – व्याजनिंदा
  • C. पर्वत का निचला मैदानी भाग – उपत्यका
  • D. निंदा के बहाने प्रशंसा करना – व्याजस्तुति
  • B. जिसने ऋण चुका दिया है – उत्तमर्ण
98. ‘अच्छे कार्य व सेवा पर दी जाने वाली भेंट’ को कहते हैं -
  • B. उपहार
  • D. पुरस्कार
  • A. प्रतिदान
  • C. पारितोषिक
99. किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त शब्द सार्थक नहीं है ?
  • C. बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक
  • A. जिसका अनुभव किया जा चुका हो – अनुभूत
  • D. दोपहर के बाद का समय – पूर्वाह्न
  • B. जिसे जीता न जा सके – अजेय
100. ‘वह सिद्धांत जो हर वस्तु को नश्वर मानता है।’ के लिए प्रयुक्त एकल शब्द है-
  • A. यथार्थवादी
  • C. वैरागपंथी
  • B. अनित्यवादी
  • D. अस्तित्ववादी