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युग्म-शब्द
141. ‘आदि-आदी’ शब्द-युग्म का सही अर्थ है :
  • B. आरंभ-आदिवासी
  • A. अभ्यस्त-आरंभ
  • D. आदिवासी-आरंभ
  • C. आरंभ-अभ्यस्त
142. ‘कटिबद्ध-कटिबन्ध’ शब्द युग्म का सही अर्थ होगा -
  • C. उपयुक्त - सरल
  • D. आभूषण - कठोर
  • A. तैयार - कमरबन्ध
  • B. कतार - उद्धत
143. ‘आभरण-आमरण’ शब्द युग्म का सही अर्थ क्या है ?
  • B. आभूषण - अनशन
  • D. आभूषण - मरण पर्यन्त
  • A. भरणपोषण - अनशन
  • C. जीवन पर्यन्त - आभूषण
144. निम्नलिखित में से ‘शिरा-सिरा’ युग्म का सही अर्थ-भेद है -
  • C. सिर-हलुआ
  • B. नाड़ी-छोर
  • D. हलुआ-सिर
  • A. छोर-नाड़ी
145. 'अनल' और 'अनिल' शब्द-युग्म का सही अर्थ-भेद क्या है?
  • A. हवा - आग
  • C. जल - वायु
  • D. अग्नि - पानी
  • B. आग - हवा
Answer: 'अनल' का अर्थ 'आग' होता है, जबकि 'अनिल' का अर्थ 'हवा' होता है।
146. किस विकल्प में 'कुल' और 'कूल' शब्द-युग्म का सही अर्थ-भेद है?
  • C. सब - ठंडा
  • D. ठंडा - सब
  • A. वंश - किनारा
  • B. किनारा - वंश
Answer: 'कुल' का अर्थ 'वंश' या 'सब' होता है, और 'कूल' का अर्थ 'नदी का किनारा' होता है।
147. 'अलि' और 'अली' शब्द-युग्म का क्रमशः सही अर्थ है-
  • C. कली - सखी
  • B. भौंरा - सखी
  • A. सखी - भौंरा
  • D. भौंरा - कली
Answer: 'अलि' (छोटी इ की मात्रा) का अर्थ 'भौंरा' और 'अली' (बड़ी ई की मात्रा) का अर्थ 'सखी' होता है।
148. 'प्रसाद' और 'प्रासाद' शब्द-युग्म का सही अर्थ क्या है?
  • D. विशाल - भोग
  • A. महल - कृपा
  • B. कृपा - महल
  • C. भोग - विशाल
Answer: 'प्रसाद' का अर्थ 'ईश्वर की कृपा' या 'भोग' होता है, जबकि 'प्रासाद' का अर्थ 'महल' होता है।
149. कौन-सा शब्द-युग्म अर्थ की दृष्टि से असंगत है?
  • B. अवधि - अवधी = समय - एक भाषा
  • D. अपेक्षा - उपेक्षा = आशा - निरादर
  • A. दिन - दीन = दिवस - गरीब
  • C. अंश - अंस = हिस्सा - कंधा
Answer: यह युग्म सही है। प्रश्न में त्रुटि है। एक बेहतर असंगत युग्म होगा: तरणि - तरणी = सूर्य - नाव।
150. 'जलद' और 'जलज' शब्द-युग्म का सही अर्थ-भेद है-
  • A. कमल - बादल
  • C. समुद्र - कमल
  • B. बादल - कमल
  • D. बादल - समुद्र
Answer: 'जलद' (जल देने वाला) का अर्थ 'बादल' और 'जलज' (जल में जन्मा) का अर्थ 'कमल' होता है।
151. 'तरणि' और 'तरणी' शब्द-युग्म का सही अर्थ है-
  • C. युवती - नाव
  • D. सूर्य - युवती
  • A. सूर्य - नाव
  • B. नाव - सूर्य
Answer: 'तरणि' (छोटी इ की मात्रा) का अर्थ 'सूर्य' और 'तरणी' (बड़ी ई की मात्रा) का अर्थ 'नाव' होता है।
152. 'अभिराम' और 'अविराम' का क्रमशः सही अर्थ क्या है?
  • D. राम के बिना - राम के साथ
  • A. सुंदर - लगातार
  • C. सुबह - शाम
  • B. लगातार - सुंदर
Answer: 'अभिराम' का अर्थ 'सुंदर' और 'अविराम' का अर्थ 'बिना रुके' या 'लगातार' होता है।
153. किस विकल्प में शब्द-युग्म का अर्थ-भेद सही नहीं है?
  • C. इतर - इत्र = अन्य - सुगंध
  • D. आदि - आदी = अंत - प्रारंभ
  • A. आकर - आकार = खान - रूप
  • B. नियत - नियति = निश्चित - भाग्य
Answer: 'आदि' का अर्थ 'प्रारंभ' और 'आदी' का अर्थ 'अभ्यस्त' (addicted/habituated) होता है। विकल्प में अर्थ गलत दिए गए हैं।
154. 'परिणाम' और 'परिमाण' शब्द-युग्म का सही अर्थ है-
  • D. फल - दूरी
  • B. मात्रा - नतीजा
  • C. दूरी - फल
  • A. नतीजा - मात्रा
Answer: 'परिणाम' का अर्थ 'नतीजा' (Result) और 'परिमाण' का अर्थ 'मात्रा' (Quantity) होता है।
155. 'अंबुज' और 'अंबुद' शब्द-युग्म का सही अर्थ-भेद है-
  • A. बादल - कमल
  • C. कमल - बादल
  • B. समुद्र - बादल
  • D. कमल - समुद्र
Answer: 'अंबुज' (जल में जन्मा) का अर्थ 'कमल' और 'अंबुद' (जल देने वाला) का अर्थ 'बादल' होता है।
156. 'कृति' और 'कृती' का क्रमशः सही अर्थ क्या है?
  • D. रचना - निपुण
  • B. रचना - रचनाकार
  • A. रचनाकार - रचना
  • C. निपुण - रचना
Answer: 'कृति' का अर्थ 'रचना' और 'कृती' का अर्थ 'रचनाकार' या 'निपुण' होता है।
157. 'कपट' और 'कपाट' का सही अर्थ है-
  • C. कपड़ा - दरवाजा
  • B. दरवाजा - धोखा
  • D. धोखा - कपड़ा
  • A. धोखा - दरवाजा
Answer: 'कपट' का अर्थ 'धोखा' और 'कपाट' का अर्थ 'दरवाजा' या 'किवाड़' होता है।
158. किस विकल्प में श्रुतिसम भिन्नार्थक शब्दों का अर्थ-भेद सुमेलित नहीं है?
  • D. द्रव - द्रव्य = तरल - धन
  • A. ग्रह - गृह = नक्षत्र - घर
  • B. बदन - वदन = शरीर - मुख
  • C. तरणि - तरुणी = सूर्य - युवती
Answer: 'तरणि' का अर्थ 'सूर्य' होता है, लेकिन 'तरुणी' का अर्थ 'युवती' होता है, यह सही है। प्रश्न में त्रुटि है। एक बेहतर असंगत युग्म होगा: प्रणय - परिणय = प्रेम - विवाह।
159. 'प्रणय' और 'परिणय' शब्द-युग्म का सही अर्थ-भेद है-
  • B. प्रेम - विवाह
  • A. विवाह - प्रेम
  • D. प्रेम - परिणाम
  • C. प्रणाम - विवाह
Answer: 'प्रणय' का अर्थ 'प्रेम' और 'परिणय' का अर्थ 'विवाह' होता है।
160. 'शस्त्र' और 'शास्त्र' का क्रमशः सही अर्थ है-
  • A. हथियार - ग्रंथ
  • B. ग्रंथ - हथियार
  • D. हथियार - आज्ञा
  • C. आज्ञा - ग्रंथ
Answer: 'शस्त्र' का अर्थ 'हथियार' और 'शास्त्र' का अर्थ 'धार्मिक या ज्ञान का ग्रंथ' होता है।